Dans la première lecture du texte biblique tiré du livre d’Esaïe au chapitre 52, verset 7 à 10, il est dit « …L’Eternel découvre le bras de sa sainteté, aux yeux de toutes les nations, et toutes les extrémités de la terre verront le salut de notre Dieu (v.10) ».
La seconde lecture, tiré du livre d’Hébreux 1,1-6 «…Et lorsqu’il introduit de nouveau dans le monde le premier né, il dit : Que tous les anges de Dieu l’adorent ».
Ces textes ont permis au père Kordian, après avoir lu l’Evangile selon Luc 2, 15-20 qui parle de la naissance de Jésus-Christ à Bethlehem, d'expliquer dans son homélie que la venue de Jésus-Christ doit être pour chacun un symbole d’une nouvelle vie basée sur l’amour du prochain.
Il convient de signaler que le jour de Noël est la fête chrétienne qui célèbre la nativité; c'est-à-dire, la naissance de Jésus de Nazareth fixée au 25 décembre et instituée par l'empereur romain Aurélien qui remplaça une fête appelée Dies Natalis Solis Invicti « jour de la naissance du soleil invaincu » célébrée avant la christianisation de l 'Occident .
La seconde lecture, tiré du livre d’Hébreux 1,1-6 «…Et lorsqu’il introduit de nouveau dans le monde le premier né, il dit : Que tous les anges de Dieu l’adorent ».
Ces textes ont permis au père Kordian, après avoir lu l’Evangile selon Luc 2, 15-20 qui parle de la naissance de Jésus-Christ à Bethlehem, d'expliquer dans son homélie que la venue de Jésus-Christ doit être pour chacun un symbole d’une nouvelle vie basée sur l’amour du prochain.
Il convient de signaler que le jour de Noël est la fête chrétienne qui célèbre la nativité; c'est-à-dire, la naissance de Jésus de Nazareth fixée au 25 décembre et instituée par l'empereur romain Aurélien qui remplaça une fête appelée Dies Natalis Solis Invicti « jour de la naissance du soleil invaincu » célébrée avant la christianisation de l 'Occident .